La Tahzan

Assalamu'alaikum Warrahmah,

I read a great book. Some of you might have read it too. It's called La Tahzan (Don't Be Sad). It concerns on why we should be sad about our past.

This is the summary:

La Tahzan

The greatest expectation and the ultimate hope of all people in this world is to lead a happy easy life. Indeed, seeking happiness has occupied most of the philosophers' and thinkers' minds but, actually, very few are those who have reached this happiness and achieved comfort in life. Therefore, this is a good recipe for leading a happy life, enjoying contentment and peace of mind.


The Past is Gone Forever

By brooding over the past and its tragedies, one practices a form of insanity; a kind of sickness that destroys our resolve to live for the present moment. Those who have a firm will have thrown away and forgotten occurrences of the past, which will never happen again.

Episodes of the past are bygone, sadness cannot retrieve them, melancholy cannot put things right, and depression will never bring the past back to life. This is because the past is non-existent, let bygones be bygones.

Do not live in the nightmares of the past or under the shade of what you have missed. Save yourself from the ghostly apparition of the past. Do you think you can return the sun to the east, the baby to its mother's womb, milk to the udder, or tears to the eye? Do you think you can reverse the wheels of history?

By constantly dwelling on the past and its happenings, you place yourself in a very frightful and tragic state of mind. Reading too much into the past is a waste of the present. When Allah mentioned the affairs of the previous nations, He, Almighty said,

(Those are a people who have passed away) (Al-Baqarah 2:134)

Past days are gone and done with, you will benefit nothing by carrying out an autopsy on them. The person who lives in the shade of the past is like someone who tries to saw sawdust. In the past it was said: "Do not remove the dead from their graves."

Our tragedy is that we are incapable of dealing with the present; neglecting our beautiful castles, we wail over dilapidated buildings. If every man and every jinn were to try jointly to bring back the past, they would most certainly fail. Everything on earth moves forward, prepares for a new life, and so should you.

Today Is All That You Have

When you wake up in the morning, do not expect to see the evening. Live as if today is all that you have got. Yesterday had passed with all its good and evil, while tomorrow has not arrived yet. Let the span of your life be but one day, as if you were born in it and will die at its end. With this attitude, you will not be caught between an obsession over the past, with all its anxieties, and the hopes of the future, with all its uncertainties.

Live for today and during this day you should: pray with a wakeful heart, recite the Qur'an with deep understanding and remember Allah with sincerity. During this day you should strike balance between your affairs, get satisfied with your allotted portion, and be concerned with your appearance and health.

Live today free from sorrow, bother, anger, jealousy, or malice. Organize the hours of this day, so that you make years out of minutes and months out of seconds. Seek forgiveness from your Lord, remember Him, prepare for the final parting from this world, and live today happily and in peace. Be content with your sustenance, your wife, your children, your work, your house and your life.

(So hold that which I have given thee, and be among the thankful.) (Al-A`raf 7: 144)

You should engrave in your mind one phrase: "Today is my only day". If you have eaten fresh bread today, then what do the dry rotten bread of yesterday or the anticipated bread of tomorrow matter?

If you are truthful with yourself and have a firm, solid resolve, you will undoubtedly convince yourself of the following: Today is my last day to live. When you reach this attitude, you will benefit every moment of your day, by developing your personality, expanding your abilities, and purifying your deeds.

Then say to yourself:

Today I will be refined in my speech. I will utter neither evil nor obscene speech. Also, I will not backbite.

Today I will organize my house and my office making them ordered and neat.

Today I will be particular about my cleanliness and appearance. I will be meticulous in my neatness and balanced in my walk, talk and actions.

Today I will strive to be obedient to Allah, pray in the best possible manner, do more voluntary jobs of righteousness, recite the Qur'an and read useful books. I will plant goodness into my heart and extract the roots of evil from it, such as pride, jealousy, and hypocrisy.

Today I will try to help others; visit a patient, attend a funeral, guide someone who got lost and feed a hungry person. I will side with the oppressed and the weak. I will pay respect to the scholar, be merciful to the young and respectful to the old.

O', past that had departed and is gone, I will not cry over you. You will not see me remembering you, not even for a moment, because you departed from me never to return.

O', future, you are in the realm of the unseen, so I will not be obsessed by your dreams. I will not be preoccupied with what is to come because tomorrow is nothing and has not yet been created.

"Today is my only day" is one of the most important statements in the dictionary of happiness for those who wish to lead a happy life in its fullest splendor and brilliance.

Leave the Future Sorrows Alone

Thinking about prospective sorrows is something and attaining knowledge, skills and cleverness for your future is something else; while the former is hated in Islam, the latter is much encouraged—do your best in every thing and leave the consequences to your Lord

(The commandment of Allah will come to pass, so seek not ye to hasten it. Glorified and Exalted be He above all that they associate (with Him).)( An-Nahl 16: 1)

Be not hasty and rushed for things that have not yet come to pass. Do you think it is wise to pick fruits before they ripen? Although you should plant them. Tomorrow is non-existent, so why should you have apprehensions about prospective disasters? Why should you be engrossed by them, although you do not know whether you will even live until tomorrow or not?

The important thing to know is that tomorrow is unseen, it is like a bridge that we should not cross until we reach it. Who knows, perhaps we might never reach it, it might collapse before we reach it, or we may actually reach it and cross safely.

For us, as Muslims, to be engrossed in fears, sorrows or expectations about the future is looked down upon in Islam, since it leads to a long-term attachment to this world; an attachment that a good believer shuns.

Many people in this world are unduly fearful of future poverty, hunger, disease, and disasters. Such thinking is inspired by Satan, Almighty Allah says,
(The devil promiseth you destitution and enjoineth on you lewdness. But Allah promiseth you forgiveness from Himself with bounty.) (Al-Baqarah 2: 268)

Many are those who cry because they expect starvation tomorrow, fear to fall sick after a month or panic that the world will come to an end in a year.
Someone who does not know at all when he will die, (all humans are of this kind) should not bother himself with such thoughts.

Since you are absorbed in the toils of today, leave tomorrow until it comes. Beware of becoming unduly attached to future prospects in this world.

Winter Break and Value of Friendship

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Winter break is just a few days away. Well, at least it is in my case. Everyone's got their own plans for the holiday. I also have few. This is basically the layout:

16/12- Go to London. Stay at Brunei Hall. Hoping to meet some old friends as well as meeting new ones.

17/12-21/12-Don't have definite plans during this period.

22-24/12- Manchester. Meet Masrur, Rusdi and Hafiz. Miss them.

27/12-Loughborough. Meet Maziri, Syukri and other friends.

28/12-Back to Bristol.

29/12-07/01-Intensive study. Got exams on 8th.

Yes, most of my plans are meeting friends. Friends are very valuable here (in UK or other places in general). Aside from giving you free accommodation and food (joking), they actually are very influential in shaping what you really are. If you befriend someone bad, then the probability of you becoming a bad person is close to one. And, if you befriend someone good, then the probability of you becoming a good person is also close to one. Forgive the maths, for I am a mathematician.

I remember two beautiful authentic hadiths;

Rasulullah SAW said:

"The example of a good companion and a bad companion is like that of the seller of musk, and the one who blows the blacksmith's bellows. So as for the seller of musk then either he will grant you some, or you buy some from him, or at least you enjoy a pleasant smell from him. As for the one who blows the blacksmith's bellows then either he will burn your clothes or you will get an offensive smell from him."

And

"A person is likely to follow the faith of his friend, so look at whom you befriend."

These are the words from the Prophet (SAW) itself. I didn't make those up. So, don't question about them.

Remember, if your friend is a good person and you acknowledge him, then instead mirror yourself. Ask yourself whether you are also a good person. My advice is, never think yourself as a good person. There must be something within yourself that needs improvement. That something might make a difference. I used to have a big ego; advices just didn't work for me. I sometimes missed Solah without feeling guilty, without any fear. Astaghfirullah.

When I was in Ma'had, I saw a friend looking very upset. I asked him,

"Why are you sad?"

He replied,

" I missed my Fajr Prayer. I know it's unintentional but still..."

I said to myself as I was dumbstruck,

"I wished I can be just like you."

And yeah, I mirrored myself; realising my mistakes. Till this day, he's one of my best mates.

I remember someone said,

"A good person is someone who admits he is not good but at the same time, has the commitment and motivation to become a better person. That commitment and motivation can be seen through his actions"

Family and friends are the most influential people in our life. Value them. Remind them. Remember them. Love them. For the sake of Allah Subhanahu Wata'aala.

How I wish I can be to my friends like Sayyidina Abu Bakr R.A. was to Rasulullah SAW.

I conclude my post with another hadith and a verse from the Quran.

The Prophet (SAW) said

"The right of a Muslim upon a Muslim are six"

It was asked,

"What are they?"

He replied,

"When you meet him, salute him
When he calls you, respond to him
When he seeks advice, give him advice
When he sneezes and praises Allah, respond to him
When he falls ill, visit him
When he dies, follow him (the funeral bier)"

(Muslim)

"And hold fast, all of you together to the rope of Allah, and do not separate"
(3:103)

P/S: Dedicated to all my friends.

Lack of Update

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Sorry for the lack of update. Kinda bit busy right now. InsyaAllah, kalau ada masa I will put some useful stuffs here.:)

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Syok ada dua kali open house di Bristol. Dapat bersembang-sembang, mengukuhkan Silaturrahim dan lebih mengenali kawan-kawan yang ada di Bristol.

So far, alhamdulillah masih dalam proses mengadaptasi. Hopefully, insyaAllah dapat.

Kat bawah ni, gambar member-member Brustol. Minta maaf kalau tak jelas.



"Seseorang kamu tidak benar-benar beriman sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri" Riwayat Bukhari dan Muslim

Jadikan Ramadhan Inspirasi Syawal

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Nampaknya masih belum terlambat rasanya nak sharing artikel ni;

Ramadhan terbukti berfungsi sebagai bulan tarbiyah dan pelaburan kerana di dalamnya terkandung janji Allah SWT berserta gugusan pahala yang berlipat ganda sebagai anugerah buat sekalian hambanya natijah dari perlaksanaan amalan-amalan wajib dan amalan-amalan sunnah yang disyariatkan.

Rasulullah SAW bersabda, bahawa Allah SWT berfirman dalam sebuah hadis qudsi yang bermaksud: Setiap amal manusia adalah untuk dirinya kecuali puasa, ia adalah untuk-Ku dan Aku memberi ganjaran dengan amalan puasa tersebut. (riwayat Muslim)

Allah SWT tidak pernah mengabaikan setiap perlakuan amal soleh setiap hamba-Nya meskipun hanya seberat zarah.

Firman Allah yang bermaksud: Maka sesiapa yang berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam buku amalannya). (al-Zalzalah: 7).

Demikian pula sesiapa yang melakukan kejahatan walau seberat zarah, amalannya tetap akan diperlihatkan kepadanya. Firman Allah yang bermaksud: Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam buku amalannya). (al-Zalzalah: 8)

Ramadan inspirasi syawal

Ramadan al-Mubarak yang berlalu sewajarnya dijadikan inspirasi dalam mempertingkatkan amalan dan menjaga produktivitinya agar mencapai tingkat istiqamah dalam membina jati diri Muslim yang cemerlang selama saki baki umur masih dibekalkan oleh Allah SWT.

Syawal yang dirai merupakan proses pertama dalam menilai tingkat penghayatan seseorang sepanjang Ramadan, adakah dia mencapai objektif yang dicita-citakan memperolehi keampunan dan pembebasan dari azab api neraka pada hari kiamat?

Apakah keintiman hubungannya Allah semakin dirasai dan bertambah kukuh? Apakah tali silaturrahim sesama Muslim terjalin erat dalam usaha mentaati perintah Allah SWT dan mencari keredaannya?

Apakah segala amalan yang pernah dilakukan pada saat Ramadan mampu dipraktik untuk kesekian kalinya?

Syawal yang bermakna

Hari raya adalah satu peluang yang cukup besar dan bermakna untuk meningkatkan kualiti amalan, memulihkan hubungan sesama manusia yang merupakan tuntutan syariat Islam, berlapang dada, murah hati, ukhuwah, belas kasihan dan kasih sayang.

Sentiasa istiqamah dalam kebaikan

Daripada Aisyah r.a bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Tingkatkanlah amalanmu dengan baik, atau lebih dekatlah kepada kebaikan, dan bergembiralah, kerana amalan seseorang itu tidak dapat memasukkannya ke dalam syurga. Para sahabat bertanya, "Adakah amalanmu juga begitu, wahai Rasulullah"? Jawab Rasulullah SAW: "Amalanku juga begitu. Tetapi Allah melimpahiku dengan rahmat-Nya. Ketahuilah, sesungguhnya amalan yang paling disukai oleh Allah SWT ialah amalan yang dikerjakan secara berterusan walaupun sedikit". (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Meneruskan amalan Qiamullail dan ibadah lain

Daripada Abu Umamah r.a Rasulullah SAW bersabda: "Barang siapa yang melaksanakan qiamullail pada dua malam Eid (Aidil Fitri dan Aidil Adha), dengan penuh keikhlasan kerana Allah SWT, hatinya tidak akan mati pada hari matinya hati-hati manusia." (riwayat Ibn Majah)

Niat untuk bangun malam melakukan amal ibadah tidak hanya berkutat atau berhenti pada pepatah Melayu 'hangat-hangat tahi ayam'.

Rasullullah mencela umatnya ketika melakukan suatu perkara ghairah melakukannya di peringkat permulaan namun layu terkulai di penghujungnya.

Daripada Abdullah bin Amr ibn al-As berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Wahai Abdullah, janganlah engkau seperti si pulan, suatu ketika dahulu dia melakukan solat malam (tetapi sekarang) dia tidak melakukannya lagi." (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Melakukan puasa enam hari dalam bulan Syawal

Daripada Abu Ayyub Al-Ansari r.a sesungguhnya dia telah dikhabarkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian dia mengiringi puasanya dengan enam hari dari bulan Syawal, maka (pahalanya) seolah-olah berpuasa selama setahun." (riwayat Muslim)

Meneruskan amalan bersedekah

Daripada Abu Hurairah r.a sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: "Tidak satu hari pun dimana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: "Ya Allah, berikanlah ganti (kembangkanlah harta) bagi orang-orang yang berinfak (menghulurkan sedekah)" dan satu yang lain pula berdoa, "Ya Allah, binasakanlah harta orang-orang yang kikir (kedekut)". (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Istiqamah menjauhi amalan yang bertentangan

Istiqamah itu bukan sahaja dituntut dalam perihal amal kebaikan sahaja, akan tetapi istiqamah turut dituntut dalam meninggalkan perkara-perkara yang keji dan berdosa.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah. Dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu sedang mereka mengetahui akan salahnya dan akibatnya. (ali-'Imran: 135)

Dalam suasana meraikan kedatangan Syawal dan Aidilfitri khasnya, umat Islam dilarang melakukan amalan yang bertentangan dengan syariat Islam. Antaranya:

1. Membazir dan berlebih-lebihan dalam berbelanja. Perbuatan ini amat bertentangan dengan perintah Allah SWT di dalam al-Quran yang bermaksud, Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu adalah saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya. (al-Isra': 27)

2. Hilangnya perasaan kasih sayang dan simpati terhadap fakir miskin. Perlakuan ini bertentangan dengan sabda baginda SAW.

Daripada Abu Said al-Khudri r.a, Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud: "Mana-mana orang mukmin yang memberi makan kepada seorang mukmin semasa ia lapar, nescaya Allah memberi makan kepadanya pada hari kiamat dari buah-buahan syurga; dan mana-mana orang mukmin yang memberi minum kepada seorang mukmin semasa ia dahaga, nescaya Allah memberi minum kepadanya pada hari kiamat dari minuman syurga yang tersimpan dengan sebaik-baiknya; dan mana-mana orang mukmin yang memberi pakai kepada seorang mukmin semasa ia memerlukan pakaian, nescaya Allah memberi pakaian kepadanya dari pakaian syurga". (riwayat al-Tirmidzi)

3. Meniru cara atau etika orang-orang kafir dalam berpakaian ketika menyambut Aidilfitri terutama wanita.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti Yang dilakukan oleh orang-orang jahiliah zaman dahulu; dan dirikanlah sembahyang serta berilah zakat; dan Taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya. Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu Dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu. (al-Ahzab: 33)

Daripada Ibn Umar r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum, dia termasuk dalam golongan mereka". (hadis sahih riwayat Abu Dawud).

4. Meninggalkan solat berjemaah di masjid. Perlakuan ini bertentangan dengan anjuran Rasulullah agar menunaikan solat secara berjemaah di masjid bagi kaum lelaki.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Solat berjemaah itu adalah lebih baik daripada solat bersendirian iaitu sebanyak 27 darjat (ganjaran)." (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Sebagai kesimpulan, aidilfitri adalah bukti kesyukuran hamba atas segala limpah kurniaan Allah yang Maha Kuasa.

Dipetik dari Utusan Malaysia

Keutamaan Puasa Enam

Assalamu'alaikum,

It's been a while since I updated my blog. Didn't have proper internet connection back home, so have to wait for UK. Minta maaf. Ni nak sharing pasal puasa enam;

Apa hukumnya puasa enam hari bulan Syawal, apakah wajib?

Puasa enam hari bulan Syawal selepas mengerjakan puasa wajib bulan Ramadhan adalah amalan sunnat yang dianjurkan bukan wajib. Seorang muslim dianjurkan mengerjakan puasa enam hari bulan Syawal. Banyak sekali keutamaan dan pahala yang besar bagi puasa ini. Diantaranya, barangsiapa yang mengerjakannya nescaya dituliskan baginya puasa satu tahun penuh (jika ia berpuasa pada bulan Ramadhan). Sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadits sohih dari Abu Ayyub Radhiyallahu 'Anhu bahwa Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam bersabda:

"Barangsiapa berpuasa pada bulan Ramadhan lalu diiringinya dengan puasa enam hari bulan Syawal, bererti dia telah berpuasa setahun penuh."
(H.R Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa'i dan Ibnu Majah)

Rasulullah telah menjabarkan lewat sabda beliau:

"Barangsiapa mengerjakan puasa enam hari bulan Syawal selepas 'Idul Fitri bererti ia telah menyempurnakan puasa setahun penuh. Dan setiap kebaikan diganjar sepuluh kali lipat."

Dalam sebuah riwayat berbunyi:

"Allah telah melipatgandakan setiap kebaikan dengan sepuluh kali lipat. Puasa bulan Ramadhan setara dengan berpuasa sebanyak sepuluh bulan. Dan puasa enam hari bulan Syawal yang menggenapkannya satu tahun."
(H.R An-Nasa'i dan Ibnu Majah dan dicantumkan dalam Shahih At-Targhib).

Ibnu Khuzaimah meriwayatkan dengan lafazh:

"Puasa bulan Ramadhan setara dengan puasa sepuluh bulan. Sedang puasa enam hari bulan Syawal setara dengan puasa dua bulan. Itulah puasa setahun penuh."

Para ahli fiqih madzhab Hambali dan Syafi'i menegaskan bahwa puasa enam hari bulan Syawal selepas mengerjakan puasa Ramadhan setara dengan puasa setahun penuh, kerana pelipat gandaan pahala secara umum juga berlaku pada puasa-puasa sunnat. Dan juga setiap kebaikan dilipat gandakan pahalanya sepuluh kali lipat.
Salah satu faedah terpenting dari pelaksanaan puasa enam hari bulan Syawal ini adalah menutupi kekurangan puasa wajib pada bulan Ramadhan. Sebab puasa yang kita lakukan pada bulan Ramadhan pasti tidak terlepas dari kekurangan atau dosa yang dapat mengurangi keutamaannya. Pada hari kiamat nanti akan diambil pahala puasa sunnat tersebut untuk menutupi kekurangan puasa wajib.
Sebagaimana sabda Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam :

"Amal ibadah yang pertama kali di hisab pada Hari Kiamat adalah shalat. Allah Ta'ala berkata kepada malaikat -sedang Dia Maha Mengetahui tentangnya-: "Periksalah ibadah solat hamba-hamba-Ku, apakah sempurna ataupun kurang. Jika sempurna maka pahalanya ditulis sempurna. Jika kurang, maka Allah memerintahkan malaikat: "Periksalah apakah hamba-Ku itu mengerjakan solat-solat sunnat? Jika ia mengerjakannya maka tutupilah kekurangan solat wajibnya dengan solat sunnat itu." Begitu pulalah dengan amalan ibadah lainnya." H.R Abu Dawud
Wallahu a'lam

Ibadah Khusus Ketika Ditimpa Bala

Assalamualaikum Warrahmatullahi Wabarakatuh

Ingin berkongsi ceramah Ustaz Pehin Haji Badaruddin sempena dengan Isra' Mi'raj yang telah disampaikan di Masjid Serdang.

Yang saya ingat:

"Di waktu kesusahan ani, kitani digalakkan untuk mengadakan ibadah khusus contohnya: Qunut Nazilah, Solat Hajat, dan Zikir-zikir menolak bala."

" Qunut Nazilah tidak disyaki lagi kesahihan lagi. Ia disunatkan dalam mazhab Syafi'ee. Akan tetapi Qunut Nazilah hanyalah dilakukan bersempena dengan sesuatu kesusahan atau bala seperti yang kita alami sekarang Wabak H1N1"

Doa tersebut bolehlah dibaca di laman: http://qunut-nazilah.blogspot.com/

Dihukumkan Sunat adalah berasaskan dari Hadis Anas bin Malik Radhiallahu 'anhu riwayat Bukhari-Muslim yang menjelaskan pelaksanaan Qunut Nazilah oleh Rasulullahu saw selama sebulan pada peristiwa pembunuhan 60 shahabat penghafal Al-Quran, juga hadis Abu Hurairah Radhiallahu 'anhu riwayat Bukhari-Muslim.

"Solat Hajat seperti yang kita ketahui memanglah patut diamalkan.."

"Berikutan dengan kuarantin, terdapat satu riwayat yang menqiyaskan tentangnya:

Hadis Abdullah bin Abbas r.a.:

Sesungguhnya Umar bin Al-Khattab pergi ke Syam. Apabila sampai ke sebuah dusun yang bernama Sarghi, beliau telah dikunjungi oleh penduduk di sekitarnya, iaitu Abu Ubaidah bin Al-Jarrah dan para pengikutnya. Mereka mengkhabarkan bahawa wabak (penyakit taun) telah berjangkit di Syam. Ibnu Abbas berkata setelah mendengar berita itu, Umar berkata:

" Cuba panggilkan para sahabat Muhajirin yang pertama. "

Aku melaksanakan perintah Umar. Umar mengajak mereka berbincang dan memberitahu kepada mereka bahawa wabak telah berjangkit di Syam. Mereka telah berbeza-beza pendapat mengenai berita tersebut. Sebahagian di antara mereka berkata:

"Engkau pergi untuk suatu urusan yang besar, jadi kami tidak sependapat sekiranya engkau pulang."

Sebahagian yang lain pula berkata:

"Engkau diikuti oleh orang ramai dan para sahabat Rasulullah s.a.w., jadi kami tidak bersetuju apabila engkau membawa mereka menuju ke wabak ini."

Umar berkata:

" Tinggalkanlah aku! "

Kemudian beliau berkata lagi:

"Tolong panggilkan para Ansar".

Aku pun memanggil mereka. Ketika mereka diminta berbincang, mereka telah berbeza-beza pendapat sebagaimana para sahabat Muhajirin. Umar berkata:

"Tinggalkanlah aku!"

Lalu beliau berkata lagi:

"Tolong panggilkan para pembesar Quraisy yang berhijrah sewaktu penaklukan dan sekarang mereka berada di sana."

Aku memanggil mereka dan ternyata mereka telah sepakat kemudian berkata:

"Menurut kami, sebaik-baiknya engkau bawa sahaja mereka pulang dan tidak mengajak mereka memasuki kawasan wabak ini."

Lalu Umar menyeru di tengah-tengah orang ramai: Aku akan memandu tungganganku untuk pulang, pulanglah bersamaku. Abu Ubaidah bin Al-Jarrah bertanya:

" Apakah itu bererti lari dari takdir Allah? Umar menjawab: Harapnya bukan engkau yang bertanya wahai Abu Ubaidah!"

Memang Umar tidak suka berselisih pendapat dengan Abu Ubaidah.

"Ya, kita lari dari ketentuan (takdir) Allah untuk menuju kepada takdir Allah yang lain. Apakah pendapatmu seandainya engkau mempunyai seekor unta yang turun di suatu lembah yang mempunyai dua keadaan, satunya subur dan satu lagi tandus. Adakah jika engkau mengembalanya pada tempat yang subur itu bukan bererti engkau mengembalanya kerana takdir Allah? Begitu pula sebaliknya, bukankah engkau mengembalanya kerana takdir Allah juga? "

Lalu datanglah Abdur Rahman bin Auf yang baru saja tiba dari suatu keperluan. Beliau berkata:

"Sesungguhnya aku mempunyai pengetahuan mengenai masalah ini. Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila kamu mendengar terdapat wabak di suatu daerah, janganlah kamu datang ke tempatnya. Sebaliknya, sekiranya wabak itu berjangkit di suatu daerah sedangkan kamu berada di sana maka janganlah kamu keluar melarikan diri daripadanya. "

Mendengar kata-kata itu Umar bin Al-Khattab memuji Allah, kemudian beredar meninggalkan tempat itu "

Jadinya, ternyatalah kuarantin itu berpandukan dari Islam dan Sunnah Nabi."

"Dan Islam juga mensyariatkan supaya tidak panik serta konsisten dalam beribadah. Jangan pula di waktu kita susah kita lebih mengingatinya, lebih kuat beribadah. Di waktu senang, kita lupa pula.

Hal yang sedemikian rupa diceritakan dalam surah Al-Ma'aarij ayat 19-35:

[19]Sesungguhnya manusia itu dijadikan bertabiat resah gelisah (lagi bakhil kedekut);

[20]Apabila ia ditimpa kesusahan, dia sangat resah gelisah;

[21]Dan apabila ia beroleh kesenangan, ia sangat bakhil kedekut;

[22]Kecuali orang-orang yang mengerjakan sembahyang

[23]Iaitu mereka yang tetap mengerjakan sembahyangnya;

[24]Dan mereka (yang menentukan bahagian) pada harta-hartanya, menjadi hak yang termaklum

[25]Bagi orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri (daripada meminta); [26]Dan mereka yang percayakan hari pembalasan (dengan mengerjakan amal-amal yang soleh sebagai buktinya);

[27]Dan mereka yang cemas takut daripada ditimpa azab Tuhannya,

[28]Kerana sesungguhnya azab Tuhan mereka, tidak patut (bagi seseorangpun) merasa aman terhadapnya;

[29]Dan mereka yang menjaga kehormatannya,

[30]Kecuali kepada isterinya atau kepada hambanya, maka sesungguhnya mereka tidak tercela; [31]Kemudian sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas;

[32]Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya;

[33]Dan mereka yang memberikan keterangan dengan benar lagi adil (semasa mereka menjadi saksi);

[34]Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya;

[35]Mereka (yang demikian sifatnya) ditempatkan di dalam Syurga dengan diberikan penghormatan.

Kenalah Istiqamah.."

Itu sajalah yang saya ingat. Moga ia berfaedah buat Ikhwan semua.

Wassalam

Selepas Exam

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Exam dah pun habis.....Rasa Bahagia...Alhamdulillah:)

Sekarang hanya tinggal doa dan tawakkal. Moga diberi kejayaan setelah berhempas-pulas mengulang-kaji untuk peperiksaan.




Kat atas tu,doa-doa meminta kejayaan dari peperiksaan.

Selamat Bercuti! Jangan lupa Solat!:)

Perkumpulan Semula Kem Ibadah Di Nottingham

Assalamu'alaikum Warrahmah,

Dah nak hampir 2 bulan lebih dah perkara ne, saja je nak kongsi sedikit sebanyak apa yang kami lakukan. Manatau, ada orang berminat nak lakukan benda yang sama, nak tingkatkan silaturrahim serta ukhuwah dan kesedaran terhadap Islam. :)

Gambar kat atas ini kitorang berbincang tentang kebangkitan Islam, zaman kegemilangan Islam dan kemudian zaman keruntuhan Islam. Gambar kat atas diambil kat Musolla Nottingham University.

Gambar ne plak kat rumah seorang teman yang akan menghabiskan pengajian masters tahun ini. Kitorang sambung perbincangan dan kali ini, kita berbincang tentang matlamat hidup dan tanggungjawab individu Muslim.

Pada hari selepasnya, pergi Matlock, hampir ngan Derby. Tempat ini kat atas bukit, perlu naik cable car.

Lepas tu, kitorang lihat tempat tu. Cantik dan indah. Teringin nak kesana lagi sekali. Kitorang tak sempat nak lihat semua tempat. Sabar je la. Lagipun, masa tu ada teman-teman nak balik awal ke tempat diorang, takkan nak paksa kot?:)

Lepas tu kitorang ada sikit talk, nak cakap tentang alam. Lepas kita lihat macam-macam jenis keindahan, kena bagi reminder la sikit. Semua tu kan dari Allah gak, tapi kita manusia sering lupa. Firman-Nya;

"Dan nikmat Tuhan yang manakah yang kamu dustakan?" (Ar-Rahman; diulang sebanyak 31 kali)

Lepas tu, balik, solat, makan, solat dan kemudian tidur. Esoknya, kitorang bangun pukul 4 pagi dan pergi ke train station dalam pukul 4.30. Train start bertolak pukul 5.30. Sempat gak solat Subuh kat train station. Tapi lepas tu, mengantuk la. Tapi tahan, dalam train baru nak tidur.:)

“Jangan sepelekan kebaikan sekecil apapun, meski hanya dengan menjumpai saudaramu dengan wajah berseri-seri.” (HR. Muslim dan Tirmidzi)."

Hijab Hati dari Allah

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,

Hijab berasal dari perkataan Arab, حجب, yang membawa maksud menyelindungi, menutupi dan melindungi. Hijab hati bermaksud melindungi hati dari mengenal sesuatu, di dalam konteks ini Allah SWT. Susah dikesan tatkala isyarat diri ini telah lali dengan mata hati kita sendiri, seperti yang difirmankan oleh Allah SWT:

“Kalaulah, apabila bencana Kami datang kepada mereka, mereka merendahkan diri! Tetapi hati mereka keras, dan syaitan menampakkan indah bagi mereka apa yang mereka buat.” (Al-an'aam:43)

Ia adalah diantara bahaya yang paling besar dan seksaannya adalah jauh lebih besar dari seksaan Neraka Jahannam;

“Sekali-kali tidak, sesungguhnya mereka pada hari itu benar-bena tehijab dari (melihat) Rabb mereka. Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka” (al-Muthaffifin [83]: 15-16).

Ada sepuluh perkara yang membuatkan hati kita terhijab:

1.Hijab Ta'hilm; apabila kita tidak percaya dengan Asma serta sifat-sifat Allah. Ini merupakan hijab yang paling tebal. Barang siapa yang terkena maka di tidak dapat mengenal Allah dan hidayah-Nya tidak sampai kepadanya.

2.Hijab Musyrik: bila kita menyekutukan Allah. Hati berolak kepada selain Allah.

3.Hijab bid'ah Qauliyyah: mengadakan ucapan yang salah yang tidak ada dalam ugama.

4.Hijab bid'ah 'Amaliyyah: bila membuat perbuatan ibadah tanpa berlandaskan sesuatupun dari ugama.

5.Hijab Pelaku Dosa Besar Batiniyyah: takabbur, riya', hasad dengki,sombong dan tamak.

6.Hijab Pelaku Dosa Besar Lahiriyyah: mengamalkan dosa besar, akan tetapi mereka lebih baik dari yang kelima. Kerana kelompok yang kelima, hati mereka mereka dah pun maqam dalam diri mereka; di mana mereka kadang-kadang menunjuk-nunjuk dalam beribadah. Manakala Lahiriyyah lebih dekat dengan taubat, kerana hati mereka belum tentu dihijab dengan dosa besar Batiniyyah.

7.Hijab Pelaku Dosa Kecil.

8.Hijab orang yang berlebih-lebihan dalam perkara mubah(harus).

9.Hijab orang yang lalai dalam misi penciptaannya: demi untuk beribadah dalam bentuk zikir, syukur dan hal-hal keabdian (ubudiyyah) secara konsisten.

10.Hijab orang yang berusaha, tapi berhenti di tengah jalan.

Kesemua ini boleh menyekat hati kita untuk lebih mengenali dengan Allah. Kesemuanya berasal dari empat unsur: Jiwa, Syaitan, Hawa Nafsu dan Dunia.

Berdoalah kita kepada Allah agar kita dihindari dari hijab-hijab hati yang di atas. Moga kita diberi cahaya serta hidayah dalam mengenali Allah SWT, Rasullullah SAW serta Islam.

                                                

Solat yang Efektif

Assalamua'alaikum Warrahmah,

Selain daripada mengetahui syarat-syarat Solat,rukun-rukunnya serta sunat-sunatnya, berikut adalah tips untuk menjadikan Solat kita lebih efektif, diterima oleh Allah SWT:

1.Bagi sesiapa yang tidak memahami bahasa Arab, cuba cari makna-makna Surah serta bacaan-bacaan dalam sembahyang. Contoh: Al-Fatihah, Tasbih, Tahiyyat dll. Jika dihayati, makna-makna tersebut memberi kesan yang mendalam dalam kekhusyukan kita bersolat. Kita lebih menumpukan perhatian terhadap pengertian-pengertian bacaan tersebut.

2.Kosongkan hati dari urusan-urusan dunia. Kena ingat, ia tidak dapat dilakukan ketika sembahyang. Jika difikirkan, takut rosak solat.

3.Ingatlah bahawasanya Allah mengawasi segala pergerakkanmu. Teringat ceramah Pehin Mufti. Lebih kurang begini;

"'Ulama yang terkenal *saya tak ingat namanya* berkata: Aku bersembahyang seolah-olah Ka'bah di depanku, Maut di belakangku, Titian As-Sirot dibawahku,Syurga di kananku, Neraka di kiriku, dan Allah sentiasa melihat dari atasku."

4.Menaruh sepenuh harapan supaya Allah terima sembahyang kita. Ulangkan selalu dalam hati kita sebelum bertakbiratul ihram dengan ucapan para sufi yang bermaksud:

"Tuhanku! Engkaulah jua maksud tujuanku, dan keredhaan-Mu jua tuntutanku." 

5.Berasa malu kepada Allah. Takut ada cacat cela dalam mengerjakan sembahyang seperti 

bacaan yang tidak bertajwid dan sebagainya. Cuba tingkatkan lagi dengan menuntut 'ilmu dari orang yang lebih tahu.

6.Ingat yang Allah itu Maha besar, Maha Suci, Maha Mulia dan Maha Tinggi. Dialah yang patut disembah.

7.Hindari tempat yang bising atau mempunyai gangguan dari segi pandangan, pendengaran atau gerakan.

8.Takut jika Solat-solat kita tidak diterima. 

"Sesungguhnya yang takut kepada Allah daripada segala hamba-Nya ialah para ulama.." (Al-Faatir:28)

InsyaAllah, jika dibuat perkara-perkara di atas, moga Solat kita diterima dan diberi ganjaran dari Allah SWT.

"Telah berjaya orang-orang yang beriman(1) Yang khusyuk dalam melakukan solatnya(2)"

(Surah Al-Mu'minun, ayat 1-2)

Solat yang efektif itu juga menghindari dari kemungkaran dan maksiat:

"Sesungguhnya Solat itu mencegah kamu melakukan perkara jahat dan mungkar..."

(Al-'Ankabut:45)

Menggantungkan Ayat Al-Quraan boleh membawa kepada syirik?

Assalamua'alaikum Warahmatullah,

Sekadar untuk peringatan..

Ustaz Zaharuddin is awesome!

hehhe:)

Exams

Assalamua'alaikum Warahmatullah,

Memandangkan waktu peperiksaan dah pun bermula, jadi kenalah perlahan-lahan nak update blog ne. Post ne saja nak beritahu kitorang ada exam (dan nak kongsi something sikit):)

Time exam ne macam-macam la tips yang diberikan. Tak semua tips bersesuaian dengan semua orang. Ada yang lebih senang belajar masa malam dan ada plak masa siang. Terpulanglah kepada masing-masing. Tapi kesabaran patut ada dalam jiwa diri masing-masing.

Apa makna sabar? Sabar ialah  menahan hawa nafsu daripada dipengaruhi oleh sebarang gelora atau kegemparan hati atau tekanan jiwa atau perasaan atau rangsangan yang menimbulkan rasa marah atau berontak, resah- gelisah, tidak rela, sugul, kecewa atau putus asa, akibat daripada pengalaman menghadapi kesusahan, ketidak-selesaan atau sesuatu keadaan yang tidak disukai atau tidak diingini.

Dah nak exam ne, bleh dikatakan nak tegang urat kepala kita; stress rasanya. Ini baru ujian kecil saudara. Kita belum diuji dengan ujian yang lagi besar. Cuba kita pikirkan saudara-saudara kita di Palestin? Mereka dizalimi oleh rejim Zionis. Kita bukan dizalimi oleh siapa-siapa, malah ini peluang untuk kita menggapai kejayaan dan cita-cita kita. Kita nak jadi geologist, economist, politician, chemist dan macam-macam. Tapi kalau tak sabar dapat ke?

Kesabaran itu harus meliputi empat tindakan, iaitu:

* tabah dan tekun dalam mengerjakan taat atau ibadat kepada Allah;

* menahan diri daripada melakukan maksiat atau kemungkaran;

* memelihara diri daripada dipukau oleh godaan dunia, nafsu dan syaitan;

* tenang/teguh hati menghadapi cubaan atau musibah.

Tujuan kita untuk bersabar ialah:

1. Menunaikan ibadah kita dengan tenteram dan tabah dalam mencapai kesempurnaan dalam melaksanakannya.

2. Untuk menunjukkan ketekunan Iman kita dalam menghadapi ujian dari Allah Subhanahu Wata'aala. Ingat ayat ne:

"Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan:"Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? (QS. Al-'Ankabut:2) 

3. Demi mencapai kebaikan dunia dan akhirat.

"Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar," (QS. Al-Baqarah:155)

Ingatlah, ayat di atas menyuruh kita tabah mengharungi kehidupan ini. Kena Istiqamah. InsyaAllah apa yang kita mahukan di dunia dan akhirat, akan terlaksana.

Ingatlah, dengan sabarlah ibadahmu sempurna. Ingatlah, dengan sabarlah kamu berjaya. Ingatlah dengan sabarlah, Imanmu bertambah.

Berdirilah,

Pandang ke depan,

Tegakkan badanmu,

Gerakkanlah kakimu,

Maju ke depan,

Janganlah engkau berhenti,

Walau ada onak-onak di depanmu,

Janganlah engkau berhenti,

Hinggalah engkau sampai ke destinasimu..

Yakin kepada diri kita.

Sekian.

Wasalam.

My Third Blog ( dan 'ilmu tentang Salam)

Well, as from the title, this is my third blog. It's main aim is to inspire young Muslims to be aware of Islam, not just as their religion but as their way of life; how they cope with certain issues, be them worldly or not.

Sebagai, pembuka blog, adalah baiknya nak berkata sedikit sebanyak tentang salam. Apa dia salam? Salam bermaksud kata sambutan yang digunakan oleh orang Islam. Salam datang dalam bermacam bentuk; yang kita selalu dengar ialah "Assalamu'alaikum" yang bermaksud salam sejahtera keatas kamu.

Dari sini kita dapat lihat Salam adalah satu doa untuk saudara seIslam kita. Mengapa lidah kita lebih ringan mengatakan hi, bye, hello? Mengapa lebih suka mengeluarkan kata-kata yang tidak membawa makna langsung itu? Mengapa kita tidak memakai budaya Islam kita sendiri?

Hukum memberi salam adalah sunat dan hal yang sedemikian adalah dituntut oleh Rasullullah S.A.W. kerana baginda melazimi serta membiasakan dirinya dengan salam. Orang yang diberi salam maka, wajib keatasnya membalasnya. Hendaklah dia membalas salam itu lebih atau sama tarafnya. Contoh:

Fulan A: Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh B!

Maka B hendaklah menjawab seperti berikut:

Fulan B: Wa'alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh..

Perkara ini disyariatkan dalam Al-Quran, surah An-Nisa ayat 86 yang bermaksud:

"Dan apabila di ucap dengan satu ucapan maka balas olehmu dengan ucapan yang lebih baik daripadanya atau jawab secara yang elok. Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung setiap sesuatu."

Diantara adab-adab dalam memberi salam:

1. Disunnatkan memberi salam ketika memasuki rumah, walaupun ia kosong. 

"Dan apabila kamu akan masuk ke suatu rumah, maka ucapkanlah salam atas diri kalian" (An-Nur: 61)

2.Makruh memberi salam kepada orang yang membuang hajat atau di dalam bilik air.

Hadith Ibnu Umar Radhiallaahu 'anhuma yang menyebutkan "Bahawasanya ada seseorang yang lewat sedangkan Rasulullah sedang buang air kecil, dan orang itu memberi salam. Maka Nabi tidak menjawabnya". (HR. Muslim)  

3.Janganlah memberi salam kepada orang yang bukan beragama Islam.

" Janganlah kalian terlebih dahulu memberi salam kepada orang-orang Yahudi dan Nasrani....." (HR. Muslim). 
Dan apabila mereka yang memberi salam maka kita jawab dengan mengucapkan "wa `alaikum" saja, karena sabda Rasulullah :
"Apabila Ahlu Kitab memberi salam kepada kamu, maka jawablah: wa `alaikum".(Muttafaq'alaih).

4. Janganlah mengira siapa hendak diberi salam, siapa tak. Berilah salaam kepada orang yang dikenali atau tak.

Di dalam hadith Abdullah bin Umar disebutkan bahwasanya ada seseorang yang bertanya kepada Nabi : "Islam yang manakah yang paling baik? Jawab Nabi: Engkau memberikan makanan dan memberi salam kepada orang yang telah kamu kenal dan yang belum kamu kenal". (Muttafaq'alaih).

6. Digalakkan bersalam tangan selepas memberi salam (lelaki dengan lelaki, perempuan dengan perempuan, atau untuk mahram).

"Tiada dua orang muslim yang saling berjumpa lalu berjabat tangan, melainkan diampuni dosa keduanya sebelum mereka berpisah" (HR. Abu Daud dan dishahihkan oleh Al-Albani).  

7. Sunat memberi salam ketika memasuki satu majlis dan ketika meninggalkannya.

"Apabila salah seorang kamu sampai di suatu majlis hendaklah memberikan salam. Dan apabila hendak keluar, hendaklah memberikan salam, dan tidaklah yang pertama lebih berhak daripada yang kedua. (HR. Abu Daud dan disahihkan oleh Al-Albani).

8. Disunatkan memberi salam sebanyak tiga kali, jika yang diberi salam ramai bilangannya.

Di dalam hadits Anas disebutkan bahwa Nabi apabila ia mengucapkan suatu kalimat, ia mengulanginya tiga kali. Dan apabila ia datang kepada suatu kaum, ia memberi salam kepada mereka tiga kali" (HR. Al-Bukhari).

9.Sekiranya beramai-ramai memberi salam menjadi sunat kifayah. Sunat kifayah bermaksud; sunat ke atas kumpulan ramai tersebut memberi salam. Apabila seorang melakukannya, pahalanya akan diperolehi oleh semua. Menjawab salam pula, sekiranya berseorangan hukumnya menjadi fardhu ain. Sekiranya beramai-ramai, menjawab salam menjadi fardhu kifayah. Sekiranya seorang menjawab salam, gugurlah tuntutan atas semua orang lain. Sekiranya semua yang hadir menjawab salam, itu lebih baik.

“Cukuplah bagi sekumpulan manusia apabila mereka melintasi orang lain dengan salah seorang mereka memberi salam. Dan cukuplah bagi kumpulan yang duduk dengan salah seorang mereka menjawab salam.” (hadis riwayat Abi Dawud)

Berikutlah 'ilmu yang saya ingin kongsikan. Harap ia berguna bagi saudara-saudari sekalian. Bagi sesiapa yang menghadapi exam;

Allahummarzuqnan Najah fil Imtihan. Amin.

Bittaufeeq Wannajah.

Wassalam.